“我清楚记得，1962年春天的某一日，我们上龙马窝灯火如昼。随着震天的锣鼓声，一条金鳞闪烁的‘巨龙’穿行在各个巷口的青石板间，竹篾扎就的骨架在舞者肩头起伏翻腾，棉纸裱糊的龙衣透出暖黄光晕，太震撼了！”
近日，记者走进腾冲市西源街道金源社区上龙马窝，探访当地的“耍龙灯”民俗时，寨子里的老人王家权，用极具现场感的话，描述了他对“龙灯”上场时的亲身感受。
清晨的雾气还未散尽，76岁的老艺人王寿庆带着几位村民，已在村子的道路边忙碌开来。金竹在他们布满老茧的掌间劈裂、弯折。
“首先要用麻绳绑扎成蜿蜒的龙脊。”王寿庆说，“老祖宗传下的规矩，一条龙要12节（闰年13节），每根竹条都得用火烤出弧度。”他边说边将龙首模具扣在新鲜竹架上，这个雕刻着吉祥纹样的模具，气宇轩昂中带着不容侵犯的威严。
正在糊龙衣的，是上龙马窝的几位年轻人。“以前我们糊龙身时是用棉纸，装饰也相对简单。”村民王举仁介绍，随着时代的变迁，上龙马窝龙灯制作工艺日益精湛，竹篾需选用质地坚韧、粗细均匀的竹子，经巧手匠人精心编织，构建出灵动逼真的龙身框架。糊龙身的纸张也从普通棉纸升级为轻薄坚韧、吸水性强的宣纸，方便绘制精美的图案。
如今，龙灯的装饰更是融合了剪纸、刺绣、绘画等多种民间艺术形式，色彩斑斓，栩栩如生。龙头的设计尤为考究，龙眼炯炯有神，龙须飘逸灵动，彰显出龙的威严与神圣。光影变幻间，传统与现代完成了无声对话。
“参加舞龙的队员，必须是年富力强的男青壮劳力。”龙马窝村民吴占奇说，逢年过节，当暮色染红高黎贡山雪峰，由16名青壮年组成的舞龙队便会开始神圣的“耍龙灯”仪式。
在鼓钹古乐中，这支颇有重量的龙灯，时而“盘柱”，时而“摆尾”，上龙马窝特有的“耍龙灯”绝技所到之处，常常会引得满堂喝彩。
近年来，上龙马窝的“耍龙灯”累计参与地方党委政府组织的各类演出30余场次，走村入户演出4000余次。这个蕴含着先辈们的智慧与情感，承载着一方水土厚重历史记忆的民间文化遗产，在岁月的长河中闪烁着别样的光芒。
云南网记者 李建国 通讯员 杨焱淼 张玉蓉 吴占奇